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缅怀佛源老和尚
2009年2月23日晚8点36分，毕生献身佛法，奉献众生的当代佛门尊长、虚云老和尚法脉传人、云门宗第十三世宗师佛源老和尚，化机圆满，在云门祖庭安详示寂。讣音传来，顿觉悲从心涌，难以自持。追怀老和尚平常而光辉的一生，忆念蒙恩受教17年间的谆谆教诲，实是情难自已，声泪俱下。伏首佛前，奉供心香，祈愿老和尚悲心不舍众生，早日乘愿重来，再树法幢。
佛源老和尚，俗姓...
惟升法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22245889698.html
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佚名
|唁电|佛源|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08424335740.html
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窅寮杂记之三 ————悼念佛源老和尚
浅搁思绪的冷痛，跪在佛的脚下。挥毫泼墨，朱砂如血，字字锥心。
一代禅门巨将佛源老和尚于西元2009年2月23日20点46分圆寂。
我深深记得初次与老和尚结缘、见面是在中国佛学院毕业后，第一次在南华寺做禅悦行的时候。夏令营结束时，我们队学生建议...
湛空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23054781842.html
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慈善自古有佛源 中国佛教能够经得起二千多年的历史考验，并成为中华文明儒释道三大精神主流之一，其因缘虽然众多，诸如佛教文化的精深、中华大地特有的大乘气象以及佛教四众弟子忘我的传教精神等等。所谓不懈的传教工作，就是我们常说的弘法利生事业，这是我们奉行的大乘菩萨道积极利他精神的主要实践项目，其中包括佛教的文化、教育、出版、环保、传播、信息、慈善事业等等。而中国佛教的慈善事业，是传播佛教、践行佛法、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16295560277.html
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云门寺（即云门山大觉禅寺）
按照丛林惯例，广东乳源县云门寺（即云门山大觉禅寺）春节期间将举行多项佛事活动。腊月二十九和正月初一晚上，寺院将举行普茶，届时将恭请佛源长老开示；寺院正月初一...僧人纷纷回寺，并逐步恢复了正常的佛事活动，海内外四众弟子闻讯，欢欣鼓舞、愿为祖庭重修添一砖，加一瓦。正在北京佛学院任教的虚云弟子佛源法师放弃讲师之职，重返云门寺主持重修工作。
佛源法师回云门寺后，...
佚名
|云门寺|佛源长老|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1235232721.html
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佛源上人与我
惟升
蒙恩受教十七年，耳际犹旋棒喝声。
蓦地暌隔何所计？云门宗子云门人。
匆匆赶回云门，参加佛源上人示寂追思法会，复又回到常住的鸡足山，十多天所...法乳师恩浩荡如海，此时珍重地拈出数滴，串成粒粒散发馨香的佛珠，以志心中无限的感恩、追思。
累世佛源 首次见面
首次拜见师父，是九三年秋，那时还只是一个十九岁的形同沙弥。
心中一度...
惟升法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22264089701.html
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为佛源老和尚起龛法语
净慧法师
（二○○九年三月一日）
铁骨慈心老古锥，禅宗法运寄安危。
方期力挽颓风际，息影双林无限悲。
恭维 圆寂云门堂上 佛 源退居老和尚，宗门领袖，法海元龙；早悟三空之理，广开六度之门，刚强铁骨，忍辱悲怀。入虚公之室，佩法王之印，秉吹毛剑，摧恶见林；高树云门法幢，大阐农禅家风；历尽劫波，无怨无憎。受命重主云门，创业不辞劳辛。...
净慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383989015.html
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《俗语佛源》选摘㈣ 作者：赵朴初 【求佛求一尊】 大乘认为，一佛即一切佛，一切佛即一佛。拜佛当至诚专一。俗语“求佛求一尊”，比喻遇事不要乱求人，看准后，诚心诚意去求一人就可以了。如张恨水《金粉世家》第八六回：“你总不学一点交际手段，怎样混得出来？连七爷这样好说话的人，都不高兴了，别人还行吗？求佛求一尊，你这样子，还是请七爷多帮忙吧。”（李明权） 【步步生莲花】 莲花，是一种吉祥清净...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281751787.html
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《俗语佛源》选摘㈠ 作者：赵朴初 ［一人吃斋，十斋念佛］吃斋、念佛是佛教徒日常修持的基本内容。“斋”的本义是“过午不食”，也叫“不非时食”，属于出家人的戒律。大乘佛教提倡不肉食（名括不食五辛），“斋”的意义也就转化为吃素食。原始佛教主张念释迦牟尼佛，大乘佛教认为一佛即一切佛，主张念十方世一切佛。自净土宗盛行以来，“念佛”多专指念西方净土的教主阿弥陀佛。俗语“一人吃斋，十人念佛”，谓一个人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281651784.html
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《俗语佛源》选摘㈡ 作者：赵朴初 【五十三参】比喻虚心求教，不辞辛苦，语出佛典。《华严经·入法界品》说：善财童子最初从文殊菩萨处发菩提心，次第南行，先后向菩萨、佛母、经丘、比丘尼、优婆塞、天神、地神、主夜神、王者、城主、长者、居土、童子、天女、童女、外道、婆罗门等五十二位善知识参访请教，并依教奉行，终于获证善意果。这个故事在民间流传甚广，善财童子因此成为佛教虚心求法，广学多闻的典范。如明...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281751785.html